本站下面给大家介绍下道家南五祖之紫阳派供大家参考。道家南五祖之紫阳派是由张伯端创建的教派。道家紫阳派创始人张伯端（984年～1082年），字平叔，又名用诚（成），号紫阳，敕封紫阳真人。道家紫阳派创始人张伯端是道家（金丹派）南宗始祖。北宋时浙江天台人。自幼博学，三教经籍、医、卜、兵、算，无不涉猎。曾长期居台州府城临海为府吏，后因火烧文书被流放岭南。从此，浪迹云水，寻师访道，修炼内丹。宋英宗治平四年（1067），张伯端投桂林知府陆诜为机要典事。隔年随调成都。在成都天回寺得高道刘海蟾（吕洞宾传人）授“金丹药物火候

道家神仙体系中没有三清四帝的说法，只有三清六御或三清四御，这两种说法。其中三清指的就是：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，没有疑议。而六御和四御不同。下面本站来介绍下道家三清四帝，三清四帝是谁，供大家参考。

本站下面给大家介绍下道家五祖派之海蟾刘祖派。海蟾刘祖派海蟾刘祖派祖师爷是海蟾祖师，姓刘名操，字宗成。《金莲正宗仙源像传·刘海蟾》称，刘祖年十六，登辽之甲科，仕至上相。海蟾方知他是正阳子钟离权祖师。

本站下面给大家介绍下道家正一道之清微派供大家参考。清微派，符箓三宗分衍的支派之一。清微派简介该派自称出于清微天玉清元始天尊，故以清微为名。又谓其教在元始天尊传法后衍而为真元、太华、关令、正一四派，至十传乃由祖舒元君会四派而为一，始立清微宗派。即清微派在后代尚未出现。

本站下面给大家介绍下道家正一道之天师道正一派供大家参考。正一教的前身是产生于汉末的天师道，由天师道以治为单位，天师为较高领袖，各治立治官，祭酒统领信道家众，组织相当严密，下面是具体介绍。天师道正一派简介正一派有净明，茅山、灵宝、清微、等诸派之分，但由于当年的收并及传播，习惯上，老百姓称为天师道为正一道。宗坛江西龙虎山。符箓山为龙虎山、西山，茅山、阁皂山。正一道是中国道家后期两大派之一。是在天师道、龙虎宗，净明宗长期发展的基础上，以净明宗，龙虎宗为中心，集合各符箓道派组成的一个符箓大派。正一教的前

本站下面给大家介绍下道家吕祖天仙派供大家参考。这与《诸真宗派总簿》所记“吕祖天仙派”道谱相似。现在，巍宝山已无吕祖天仙派，据巍山正一派师傅告诉笔者：吕祖天仙派现主要在民间，具体情况有待调查。

金辉派由明代山东崂山师傅齐本守真人留传，其为全真龙门派第十五代弟子，祖溯全真，脉继龙门，派演金辉。翻阅史料发现金辉派的宗派谱系有四个版本，北京白云观《诸真宗派总簿》载四十字，沈阳太清宫《宗派别》载六十字，《铁刹山志》载八十字，崂山《太清宫志》所载的金辉派派诗为一百字。

本站下面给大家介绍下道家正一金山派供大家参考。金山派与崂山派而金山派，因创于崂山、世居崂山，故亦称崂山派。此外不排除其他道派始在或久在崂山而称做今崂山派的可能性。他创立了道家全真金山派，并以明霞洞为金山派的祖庭。

鹿豹座下面给大家介绍下道家全真龙门崂山派供大家参考。崂山一派，在古代神话中颇有地位。崂山本是全真一脉，全真由源自文始师傅尹喜终南山一脉。因此，在诸多仙门之中，崂山派算是根底深厚，所传道术也远过其他仙门。崂山派创始人崂山派创派仙师名为孙玄清，道号紫阳师傅。崂山派门下弟子也奔走相庆。

鹿豹座下面给大家介绍下道家武当山派系供大家参考。道家武当山派隋唐时期，道家呈现全面发展的态势。自此道家出现全面发展的繁荣局面，武当山道家在这一时期也有所发展。乾宁三年建“武当山神武威公新庙”。五代战乱，到武当山隐居修道者也有增加。

本站下面给大家介绍下道家阁皂宗葛家道供大家参考。灵宝派创始人是葛玄。字孝先，是道家灵宝派的创始人，人们称他为葛天师。244年葛玄去世，享年81岁。葛仙山被认为是道家灵宝派修道的圣地。阁皂宗葛家道阁皂山——道家名山，又名阁山，海拔802.7米，位于樟树市东南23公里处，蟠衍200余里。

阎祖派为全真龙门派支派。等二十字，据上记阎希言师傅所传徒裔之辈字，与此相吻合，故所谓“阎祖派”当为阎希言师傅所传之派系。孙、阎皆住茅山乾元观，但据《金盖心灯》之《道谱源流图》载，阎晓峰师傅“所传后人改皈茅山派”，表明阎晓峰师傅后已非龙门派。

正乙派是道家的一个派系。正乙派定立元张守清真人传承法派为正宗，整合管教，三山皈依。而后出现三山嫡传正乙派，即源于武当山之武当道派。元朝灭亡，玄教随之解体，玄教弟子散布全国各地，入武当者不在少数，为明代形成三山嫡传正乙派奠定基础。其它正一支派，玄教弟子，一应遵从，永为定制。是为三山嫡传正乙派。

全真道全真虽然晚出，却具备黄老道家思想的底蕴，在涉世和自己行为方面，谦虚逊让等同儒家，勤劳艰苦等同墨家，慈善兼爱等同释家。重阳宫，是全真道祖庭，又称为重阳万寿宫、祖庵，享有“天下祖庭”、“全真圣地”之盛名，位于陕西省西安市鄠邑区祖庵镇，距西安市中心40千米。

本站下面给大家介绍下道家正一道和正一祖庭供大家参考。较早创立这个团体的人，就是第一代天师张道陵。张道陵在龙虎山修道、传道，前后达30年之久。道家正一派的祖庭龙虎山位于江西省鹰潭市西南贵溪县境内，是道家正一派的祖庭。龙虎山为道家正一派祖庭，在中国道家史上有着承先启后、继往开来的地位和重大影响。

本站下面给大家介绍下道家正一道之老华山派陈氏堪舆派供大家参考。陈氏堪舆，于公元999年由陈抟老祖弟子陈踏法师傅成立。陈氏堪舆至成立到人才辈出为中国传统道家做出了杰出的贡献，主要人物代表：陈踏法、邵雍、陈景元、朱熹、程颢、程颐、贝聿铭。陈氏堪舆祖师爷陈抟五代宋初著名道家学者。

本站下面给大家介绍下道道家正一道之许真君净明派供大家参考。何真公所创净明道，已具有构成教派的全部要素，并颇有个性特色，如以“净明”为教派名称，重视“忠孝”等等。净明道初创时，估计受到坚持许逊崇拜的玉隆万寿宫抵制，但在净明道书中并未明确反映出来。

本站下面给大家介绍下道家正一道之三山符箓派供大家参考。魏晋南北朝时期，天师道开始分化，至北宋哲宗，正一、灵宝、上清三家形成了各自的宗坛：龙虎山正一玄坛、茅山上清道场、阁皂山灵宝道场，世称为“三山符箓”。所谓的“三山符箓”指的就是三个道家宗派所画的符箓。

《诸真宗派谱系》载有全真吕祖蓬莱一派，但对该派的创建地语焉不详。自此蓬莱派流传于山东泰安等地，清代和民国时期蓬莱派复在东北地区广泛流传。其中，据《永吉县志》记载，雍正五年，吕祖蓬莱派第四代师傅廉毓礼前往吉林玄天岭真武庙传教，自此，吕祖蓬莱派成为东北地区很有影响的全真道派之一。

本站下面给大家介绍下道家葛真君天台派供大家参考。葛真君是道家天台派之始祖，姓葛名玄，字孝先。道家尊为葛仙翁，又称太极仙翁。葛真君生而秀颕，性识英明。生而秀颕，性识英明，经传子史，无不该览。玄勤奉斋科，感老君与太极真人降于天台山，授玄《灵宝》等经三十六卷。其后有葛孝先、郑思远，师资相承，蝉联不绝。