农历七月份是我国民俗中的“鬼月”，据说每年农历七月初一，便会打开鬼门，放出饿鬼，一直到七月三十日才关上鬼门。下面就来介绍下七月初一鬼门开,鬼月讲究七月初一开地门。祭祀活动1开地门鬼月的第一天，即七月初一日，是私宅“开地门”的日子，需要祭拜。

道教的节会日，这也是修斋设醮祭祀先灵之日，共有三节八会。道观举行道教八会日法会活动，诸位福主善信可以联系报名参加观礼。辛酉日为星辰会。甲戌日为四时会。也就是说这些日子做道场、念经有额外的好处哦。

敬礼神像仪式，如：神像开光、神殿装饰、献神供品、敬香等，都属于供养的范畴。因道教敬神仪礼是伴随神像塑造就开始的，所以从神像塑造谈起。下面就来介绍下道教供养科仪,道教供养朝科法事。
道教供养科仪内容
神像塑造

神像有木雕、泥塑、夹苎脱空、石雕等多种。在雕塑神像时，要进行敬神仪礼。其仪式主要有二：

(1)择吉日良辰举行开工仪式。首先上供、焚香、诵经礼拜。如是木雕，造像工匠要用斧子在木料上方轻砍三个或七下，以示三请或表示赋予其三魂七魄。

(2)在神像雕塑(造)过程巾，还必须有“装脏”仪式，其用意是使神灵能贯注到神像中，让神像真正成为神灵依附的分灵身。如是木雕，在神像背后开一方穴达到胸前，然后择吉日良辰“装脏”。“装脏”的内容通常有：经典，它代表神灵和智慧；铜镜，象征神明能洞照人世善恶；历书、五谷，象征神明能保佑风调雨顺、五谷丰登；沉香、朱砂、雄黄，表示可以避邪；红、黄、青、白、黑五色线，以应五行俱全；金银珠宝，表示神明能佑人富贵吉祥；灵符、香灰，表示神通。

三元朝科科仪是向三官大帝祈求信徒心愿的道场，道场中，高功通过朗吟步虚，称扬三元圣号、奏事、进表等秘用，将写好的文疏请值日功曹呈送三元圣前，通过高功、经师仰告三元，恳请三官大帝为斋主赐福、赦罪、解厄。下面就来介绍下道教三元科仪,道教三元朝科法事。
三元科仪是什么
《三官经》曰：天官赐福，地官赦罪，水官解厄。天官能赐福人间，地官能赦除六道众生的罪业，水官能解除人的灾难。虔诚向三官大帝祈愿，可沐浴三官大帝神恩，可获无量功德，福生无量。所以在很多法会上，都会举行三元朝科科仪，为的就是祈福消灾，增福招财，消除罪孽，超度先人脱离苦海，永涉仙乡。

农历九月初九日斗姥元君圣诞，九月初一至初九，是九皇大帝圣诞，道观都举行斋醮庆贺圣寿，称之为“九皇会”，若有众生虔诚礼拜斗真，则可以消灾解厄，延年益寿。九皇大帝是中国民间信奉的神仙。道教有专门针对九皇的九皇科仪。

真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝、无量祖师，全称真武荡魔大帝，是汉族神话传说中的北方之神，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。现在湖北武当山供奉的主神就是真武大帝，道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”。在道教中有专门针对真武的真武科仪。下面就来介绍下道教真武科仪,道教真武朝科法事。

在道教科仪道场中，宣演道法上奏陈情，皆要升表上疏。其内在要求严谨，圣号宫阙不可错讹，律曰：章词之体，朴而不华，实而不伪，直而不曲，辩而不繁，弱而不秽，清而不浊，正而不邪，简要而输诚，则可以感天地，动鬼神，径上天曹，报应立至也。书写者，需通达经典科仪，明晓申表格式，恭敬整治，勿亵渎神灵。凡无专用朝科之道教诸神以及“普福道场”皆可用《诸真朝科》，只是改换圣号和表文内容而已。下面就来介绍下道教诸真科仪,道教诸真朝科法事。

雷祖源于自然崇拜，为主宰雷部的最高尊神。系先天阳精之神，道门简称“雷祖”总管雷霆都府及二院（二院者，五雷院、驱邪院）三司（三司者，万神雷司、雷霆都司、雷霆部司），农历六月二十四日华诞。又据《历代神仙通鉴》载，普化天尊为轩辕黄帝的尊号，所居神霄玉府，在碧霄梵气之中，三十六雷天将，为辅佐之神。圣号为，九天应元雷声普化天尊。

道教科仪指道教道场法事。科，科可解做动作。《说文》科有程、条、本、品等义。《说文》“程”有法则义，荀卿曰：“程者物之准也”。《玉律》科亦作程解，故科即程式。俗话说“照本宣科”，即是本着一定程序敷演如仪。仪，仪为典章制度的礼节程式、法式、礼式、仪式登，如常说的“行礼如仪”。下面就来介绍下道教三清科仪,道教三清朝科法事。

道教武财神,供奉财神赵公明元帅的讲究。自古以来，财神一直以来都受到百姓的广泛崇奉。不论是正财神、偏财神、文财神还是武财神，只要有财神之庇佑，香火必然鼎盛，善男信女络绎不绝。如今，在道教宫观中，财神赵公明元帅以其威猛的形象，左手执元宝，右手握银鞭，骑黑虎而来，成为当今武财神的代表。

道教所供奉的神像就是神的相法，当时时予以供养。供，享献也；养，以饮食供奉也。道教的供品平日里有五供养之说，即香、花、灯、水、果五种供品。在买这些供品的时候，说“请”而不说“买”，如请香、请灯、请果等表示尊重。在做道场时则可在前面五供的基础上，增设茶、食、宝、珠、衣五供，合为十供。每五盘(或碗、或碟)供品为一堂。

一般来说，圣母科仪能使妇女生子、儿童无恙，最适合祈嗣求子、求子女缘者祈福。天庭有十二圣母，西王母为天庭女仙之首。圣母中的碧霞元君（俗称泰山娘娘、泰山奶奶）在民众心目中神通广大，不仅在泰山有庙，在各地也建有许多“娘娘庙”，并常在左右配祀送子娘娘、催生娘娘、眼光娘娘、天花娘娘等四位娘娘。每月可选吉时举行求嗣法会。