道祖是谁太上老君为道家“三清”尊神之一的道德天尊，全称“太清道德天尊”。太上老君并不等同于老子，老子为其化身。道家三清大殿中，通常供奉的三位尊神是道家的较高神“三清”。三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。据《集说诠真》引《读书纪数略》云：“三清者玉清圣境，元始居之；上清圣境，道君居之；太清仙境，老君居之。”道德天尊，全称“太清道德天尊”，也称“太上老君”，是道家“三清”尊神之一，在“三清”之中位为较后，相传居住大罗天上太清仙境。道家宫观中的三清殿，都有道德天尊之神像或神位。其神像常作

金光篆金光讳是什么金光咒为道家八大神咒之一，也被叫做金光讳、金光篆，金光神咒，可以净化心灵和预防外邪入侵。金光咒能开发体内先天一气，使精气神三宝升华，固神定魄，意志得到加强和集中。驱除魔障、护身破邪，调动五脏之气，暗合五行之力，平衡五行磁场。将金光咒刻在至阳至刚的雷击木上做成吊坠牌，则可驱鬼魅、斩妖气，役神将。此咒神光护体，金光护法！注入量子纠缠神秘力量之后长期佩戴，可宿病尽消，心火下降，肾水上升，头清眼亮，五脏清凉，六腑调泰，浑身舒畅，气力充足，同时还能驱除身边不好的东西，护佑平安。对于身体欠

好生讳是什么重要的便是中间的符号——“好生讳”（亦名“好生令”），是由“好生”二字连笔写成的誓号。王灵官因从前是吃人的恶神，受萨祖传戒、传度后，化为道家护法，取名“王善”。萨仙翁又以《尚书》中“天有好生之德”中“好生”两字为誓，要求王灵官弃恶从善、救度一切有情。好生讳是道家天师用来消灾祛病的法度，现在田至鹤道长绘制后传给弟子用于修行竟产生了不可想象的神奇果报。一位有长期哮喘的信士通过能量导引图的帮助竟然不在被疾病困扰了。生意不顺的信士会把能量导引图挂在办公室，烦躁的时候冥想参悟后财运越来越好。一

北斗七星是什么北斗七星君是道家崇奉的七位星神，即北斗七星。其名称分别为为:北斗第一阳明贪狼星君(天枢)北斗第二巨门星君(天璇)北斗第三真人禄存星君(天玑)北斗第四玄冥文曲星君(天权)北斗第五丹元廉贞星君(玉衡)北斗第六北极武曲星君(开阳)北斗第七天关破军星君(摇光)《尚书纬》说：“七星在人为七瑞。北斗居天之中，当昆仑之上，运转所指，随二十四气，正十二辰，建十二月，又州国分野、年命，莫不政之，故为七政。”道书承此说，除继续论述其对自然界和社会的影响外，着重强调其对个人生命的决定作用。《太上玄灵北斗本命长生妙经》云

南斗六星是什么南斗六星君,正是管理世间一切人、妖、灵、神、仙等生灵的天官。南极长生大帝玉清真王，是南斗六星君的顶头上司。因此南斗六星君的六宫都隶属于南极长生大帝管辖。宫殿所住神仙第一天府宫：司命星君第二天相宫：司禄星君第三天梁宫：延寿星君第四天同宫：益算星君第五天枢宫：度厄星君第六天机宫：上生星君相关记载《星经》云：“南斗六星，主天子寿命，也主宰相爵禄之位。”后民间流行“南斗主生，北斗主死”的说法，道家吸收后将南斗六星神格化，成为司命主寿的六位星君。《上清经》云：南斗六星，第一天府宫，为司命星君；

灵官是谁灵官是道家最崇奉的护法尊神。道家有五百灵官的说法。其中最有名的“王灵官”，很多道家宫观的第一各大殿中，镇守道观山门的灵官一般都是这位王灵官。根据《新搜神记》的记载，王灵官本名叫做王善，是宋徽宗时候的人。又据《列仙全传》卷八说：王灵官是淮阴（今江苏淮阴）城隍庙的城隍。萨真人修得正果后，路过湘阴，投宿于城隍庙。数日后，湘阴太守梦见城隍要求自己将萨真人（萨守坚）轰走。于是天一亮，太守立即带人来到庙中，迅速地将萨真人撵走了。萨真人十分气恼，走不多远。见有人抬着一头猪到庙里还愿，他拿出香给人家，央

天医院天医圣君讳是什么道家讳字，于其他教派又称花字，而于大梵释教则称种子字，虽然“各别”形态“有差”，但是“意义”多数相同。道家讳字，代表著圣真“本身”，也属圣真之精炁神或者威力，因此在请圣证盟、开光啓霛，发符书籙，等等，绝对不可少。除此之外，道家讳字也是一种“灵界通讯工具”，以便让“世间有道之士”，能用其道家讳字来与神明“进行沟通”。至今，有被“记录”或“记载”的道家讳字，不少于“5000组”，但“通用”的，则少于“300组”，实为可惜。而花字，则代表著“行动”或“催促”，与“急急如律令”相同的“作用

三元真君讳是什么道家讳字，于其他教派又称花字，而于大梵释教则称种子字，虽然“各别”形态“有差”，但是“意义”多数相同。道家讳字，代表著圣真“本身”，也属圣真之精炁神或者威力，因此在请圣证盟、开光啓霛，发符书籙，等等，绝对不可少。除此之外，道家讳字也是一种“灵界通讯工具”，以便让“世间有道之士”，能用其道家讳字来与神明“进行沟通”。至今，有被“记录”或“记载”的道家讳字，不少于“5000组”，但“通用”的，则少于“300组”，实为可惜。而花字，则代表著“行动”或“催促”，与“急急如律令”相同的“作用”，并

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