道教科仪指道教道场法事。科，科可解做动作。《说文》科有程、条、本、品等义。《说文》“程”有法则义，荀卿曰：“程者物之准也”。《玉律》科亦作程解，故科即程式。俗话说“照本宣科”，即是本着一定程序敷演如仪。仪，仪为典章制度的礼节程式、法式、礼式、仪式登，如常说的“行礼如仪”。下面就来介绍下道教三清科仪,道教三清朝科法事。

什么是三清

在接触道教时，人们经常能听到“三清”这个概念。什么是“三清”呢？在道观里，人们能看到正殿里大多会摆放三座神像，这三座神像便是“三清”，分别为元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。之所以称为三清，是因为他们分别处于“玉清”、“上清”、“太清”这三层仙境。当然，“三清”境界处于道教体系世界中的最高层，即“三清天”。此三位神仙是“一气化三清”后出现的，地位尚有细微差别。

三清是道教哲理“三一”的象征。道教中有“一炁化三清”之说。《道德经》说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”意思是道化生为混沌元气，由混沌元气化生为阴、阳二气，再由阴阳二气衍化为天、地、人三才，由此产生天下的万事万物，一化为三，三即是一，因此，三清尊神就是“道”的人格神化。

三清，道教的三位至高神。总称为"虚无自然大罗三清三境三宝天尊"，指道教所尊的玉清、上清、太清三清胜境，也指居于三清胜境的三位尊神，即:玉清圣境无上开化首登盘古元始天尊、上清真境玉晨道君灵宝天尊、万教混元教主玄元皇帝道德天尊。

什么是道教的三清科仪

在道教官观内，人们常常可以看到道士们身着金丝银线的道袍，手持各异的法器，吟唱着古老的韵腔，在坛场里翩翩起舞，这就是道教的斋醮科仪。它俗称“道场”，谓之“依科演教”，简称“科教 ”，也就是法事。是道教信众接受教化、加强信仰、培养情感、以及交流思想见解的重要手段。随着历史的发展，在不同的地区，和不同的宗派，形成了具有地方特色的道教科仪。信众邀请道士为他们举行消灾延生或超度道场，道士则要为他们念经拜忏，举行步罡踏斗、破狱冲表等科仪，从而使信众的心灵得到慰藉，愿望得到满足。

道教三清科仪具体科仪内容

高功拈香说文

自在三清境，逍遥十极天。阴符三百字，道德五千言。

提科起步虚

大梵三天主，虚皇五老尊。尚难窥窍妙，岂复入冥玄。

宝座临金殿，霞光照玉轩。万真朝帝所，飞舄蹑云端。

举天尊

开皇末劫天尊。

高功起吊挂

三清圣号广宣扬，一句能消万劫殃。七宝林中朝上帝，五明宫内礼虚皇。

常乘白鹤游三界，每驾青牛遍十方。众等志心皈命礼，鸾歌凤舞降道场。

香供养

三清应化天尊。

主高功说文

臣闻，鸿蒙未判，凝妙道于无形；混沌既分，散清彩于万象。

得一而五行禀秀，含三而万类推灵。

今则钟鼓齐鸣，香花散彩，对越高真，宣行科范。

兹当朝奏，必假香传。夫香者，九天之上，惟道独尊；

万法之中，焚香为先。炉才馥郁，气乃氤氲。

上达三清三境，下通一十八门九地。为诚为性，请圣请贤。

臣假，心香、心灯、心火之诚，而皈圣、皈神、皈命。

或缭绕于诸天，结成云篆，或方飞于下土，散作烟霞。

一炉既腾，万真洞鉴。传香有偈，圣号宣扬。

敬三宝香，踏三宝罡，唱三宝词

提科举

龙汉祖劫天尊。

主高功提纲

今晨启建法筵开，迎请高真降驾来。

表白接

云拥旌幢离御座，风吹仙旆下瑶阶。

主高功起《三宝词》

(踏道宝罡，默运上香)：

皈命礼道宝，郁罗萧台上，太极涵三，包罗森万象。

志一心诵持，忏除身业障，是故皈依，长福消灾障。

（三宝香：稽首皈依道，道在杳冥中。恍惚开祖劫，混沌理难穷，愿烧道宝香，道宝香生生长供养。）

香供养

大罗道宝天尊。

二高功说文

臣闻，元精混沌，生天地以权舆；

至道杳冥，立阴阳而主宰。

凝化则亭毒万有，运行则周流六尘。

兹当朝奏，必假香传。

夫香者，九天之上，则有反生；

大海之中，岂无沉瑞。

是以祈祷乎天地，迎请众真以初腾，秉丹衷以达天，乘飘渺至玉京。

顷刻三十三天，不知几千万里。传香有偈，圣号宣扬。

提科举

赤明中劫天尊。

二高功提纲

钟鼓琳琅响彻天，十方肃静得安然。

表白接

天无氛秽朝元始，地无妖尘谒圣颜。

二高功起《三宝词》：(踏经宝罡，默运上香)

皈命礼经宝，紫微琼台上，凤篆龙章，诸天法轮藏。志一心诵持，忏除心业障，是故皈依，长福消灾障。

（三宝香：稽首皈依经，经文焕八方，五千四十八，凤篆与龙章，愿烧经宝香，经宝香生生长供养。）

香供养

大罗经宝天尊。

三高功说文

臣闻，高高碧落，凭百合真香以传信；

杳杳寥阳，申一念丹衷而上叩。

兹当朝奏，必假香传。

夫香者，生居海岛，长在灵山，烈火方焚，清风相送。

吹入黄金殿内，万神遥闻；

飘至白玉阶前，众圣悉知。

一炉既腾，万真洞鉴。

传香有偈，圣号宣扬。

提科举

开皇末劫天尊。

三高功提纲

天开黄道五云祥，仿佛瑶坛接帝乡。

表白接

欲把丹诚通帝阙，须凭道德一炉香。

三高功起起《三宝词》

(踏师宝罡，默运上香)

皈命礼师宝，白玉龟台上，演法度人，普度人无量。

志一心诵持，忏除口业障，是故皈依，长福消灾障。

（三宝香：稽首皈依师，师恩莫能量，开度济群迷，苦海做慈航，愿烧师宝香，师宝香生生长供养。）

香供养

大罗师宝天尊。

主高功说文

臣闻，混洞太无元，化生天宝君，治玉清境，清微天宫，其气始青，号元始天尊，演洞真一十二部尊经。

赤混太无元，化生灵宝尊，治上清境，禹余天宫，其气元黄，号灵宝天尊，演洞玄一十二部尊经。

冥寂玄通元，化生神宝君，治太清境，大赤天宫，其气玄白，号道德天尊，演洞神一十二部尊经.

是谓三元三清，三宝三境，三十六部尊经，真文宝符。历劫开化，无量度人。

虽丹霄之遥远，惟一诚而可格；虽九重之弥高，但虔恭以能通。

兹当朝奏，必假香传。夫此香者，生于混沌之先，得自徘徊之后。

自本自根，不染一嚣之尘垢；彻空彻巨，实赖大地以生成。

一炉既腾，高真洞鉴。传香有偈，宝号宣扬。

提科举

香云达信天尊。

高功提纲

一炷真香本自然，黄庭炉内起祥烟。

表白接

空中结就浮云篆，上祝高真寿万年。

功发炉，运讳，拈香念《祝香神咒》：

道由心学，心假香传。

（主高功）香爇玉炉，心存帝前，真灵下盼，仙旆临轩；令臣关告，迳达三天。

（二高功）香爇玉炉，心存帝前，真灵下盼，仙旆临轩；令臣关告，迳达六天。

（三高功）香爇玉炉，心存帝前，真灵下盼，仙旆临轩；令臣关告，迳达九天。

跪宣威灵咒

九天之上，谓之大罗。玉京金阙，云层峨峨。

中有天帝，仁慈惠和。至道无敌，降伏众魔。

天宝灵符，玉律金科。神仙亿万，幢幡众多。

至道无敌，降伏众魔。闻者罪灭，永出爱河。

臣等皈命，与道合真。（三称三叩）毕

提科：恭对瑶坛。

表白：请称职位。

高功起身称职

臣系太上无极大道，玉清金笥宝箓，混元紫府，选仙上品，秉东华演教，

龙门正宗，大罗天仙状元，邱大真人门下，

第代兆臣入意云云，臣诚惶诚恐，稽首顿首。炉焚真香，虔诚上启。

功起身称职毕，念圣班

臣等，默运真香，虔诚上启。

渺渺大罗天上，晃晃金阙宫中，玉清圣境，清微天宫，九龙高座，七宝层台，金容玉相，自然高真，洞真大道，

度人无量，不生不灭，大罗元始天尊。太上无极，至尊妙道，清微天宝高真，玉清圣境郁禅天，天宝分化天尊。

玉清圣境乐善天，天宝辅化天尊。玉清圣境不骄天，天宝应化天尊。恭望洪慈，俯垂证鉴。（过板）

臣等，再运真香，虔诚上启。

渺渺大罗天上，晃晃金阙宫中，虚无自然，上清真境，禹余天宫，九龙高座，七宝层台，金容玉相，自然高真，洞玄大道，

度人无量，不生不灭，大罗灵宝天尊，太上无极，至尊经宝，禹余灵宝高真。上清真境梵辅天，灵宝分化天尊。

上清真境禅善天，灵宝辅化天尊。上清真境应声天，灵宝应化天尊。恭望洪慈，俯垂证鉴。（过板）

臣等，三运真香，虔诚上启。

渺渺大罗天上，晃晃金阙宫中，虚无自然，太清仙境，大赤天宫，九龙高座，七宝层台，金容玉相，自然高真，洞神大道，

度人无量，不生不灭，大罗道德天尊。太上无极至尊宗师，大赤神宝高真。太清仙境须延天，神宝分化天尊。

太清仙境高虚天，神宝赞化天尊。太清仙境无相天，神宝应化天尊。（过板）

琳庭兵马，助道神员，云空过往，纠察真宰，城隍社令，功曹土地，一切威灵，悉仗真香，普同供养。（三称三叩毕）

功俯伏念

伏以，道包天地，理贯三才。一气分真，三清应化。全真演教，入圣超凡。

广大法门，教化三乘。凡有投诚，敢不上达。今有庆贺（或某某）疏文，恭对敷宣。

鼓打三通天门开。捧书童子下瑶阶。劈开三把黄金锁。请出庆贺疏文来。

功说文

向伸表文，宣白云周，就于坛前，用凭火化。

念诰：（念三清诰或单念某清诰）。

玉清宝诰至心皈命礼

三界之上，梵炁弥罗，上极无上，天中之天，郁罗萧台，玉山上京，

渺渺金阙，森罗净泓，玄元一炁，混沌之先，宝珠之中，玄之又玄，开明三景，

化生诸天，亿万天真，无鞅数众，旋斗历箕，回度五常，巍巍大范，万道之宗，

大罗玉清，虚无自然，至真妙道，元始天尊。

上清宝诰至心皈命礼

居上清境，号灵宝君，祖劫化生，九万九千余梵气，赤书焕发，

六百六十八真文，因混沌赤文而开九霄，纪元洞玉历而分五劫，

天经地纬巍乎造化之功宗，枢阴极阳，卓尔雷霆之祖，

大悲大愿，大圣大慈，玉辰道君，灵宝天尊。

太清宝诰至心皈命礼

随放设教，历劫度人。为皇者师，帝者师，王者师。

假名易号。立天之道，地之道，人之道。

隐圣显凡，总千二百之官君，包万亿重之梵炁，

化行今古，著道德凡五千言，主握阴阳，

命雷霆用九五数。大悲大愿，大圣大慈，太上老君，道德天尊。

道言海会，郁罗萧台，金童玉女两边排，香花满瑶坛，忏罪消灾，众真降临来。

念诰毕，起韵，监院（斋主）化表，功说送表文

香花送，使者早登程，宝马金鞍空碧落，祥云缭绕大罗天，足下彩云生。

随表去，奏事预叮咛，上诣诸天并琼阙，下临水国及阳环，符使早登程，（行礼,化表，奠茶）

起大赞韵

酬天地盖载恩，蒙日月照临身形。

中华水土万万春，抱父母养育深恩，四重深恩实难报。

登宝殿讽演仙经，焚香礼拜众高真，求忏悔罪灭福生。

说文

伏以，金炉腾瑞霭，玉篆散祥烟，莫道天宫远，诚心福自来。

是乃臣与道众人等，登上祈福宝坛，拜进庆贺祈福表文一函，

仰烦值日受事功曹，赍捧表表文，上诣三清景阳宫呈进。

伏愿：表文上达，恩命下颁，仰凭道力，为上良因。志心称念，飞云捧送天尊，不可思仪功德。

三礼九叩首 毕

经师互相对礼后 散班。